介尘部落

文学|音乐|休闲娱乐|计算机技术|地球科学|社会学——知识成就命运


《皇帝的新装》作者 | 安徒生许多年以前,有一位皇帝,他非常喜欢好看的新衣服。为了要穿得漂亮,他不惜把他所有的钱都花掉。他既不关心他的军队,也不喜欢去看戏,也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:“皇上在更衣室里。”他居住的那个大城市里,生活是轻松愉快的,每天都有许多外国人到来。有一天来了两个骗子。他们自称是织工,说他们能够织出人类所能想到的最美丽的布。这种布不仅色彩和图案都分外地美观,而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性:任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。“那真是理想的衣服!”皇帝心里想,“我穿了这样的衣
在西方神话中,掌管美及爱情的神是维纳斯。维纳斯经常带着一个长着翅膀的小爱神丘比特(有人说他是维纳斯的私生子)。据说小爱神有两支神箭,一支是黄金做的,一支是铅做的。如果被黄金制成的箭射中,爱情之火就会猛烈燃烧;如果被铅做成的箭射中,那么爱情就会止息。波提切利:《维纳斯的诞生》在中国,有个类似维纳斯及小爱神职责的神——“月老”(“月下老人”)。据说,月老拿着红头绳,专门拴天下有情人的脚。如果两人的脚被红头绳拴住,即使距离再远也终究会走到一起。中国将婚姻爱情这样重要的事交给老人去做,而西方则将其交给小孩子去做。由此可见,东西方在爱情上的巨大区别:一个更稳重,一个更任性;一个更理性,一个更感性;一个更
,发布于 2022-02-28 10:30
说到这个商朝以后没有人皇这件事情其实说得还是比较深奥的,一般也真的没有人会这样说了,也没有人研究这个话题,但是研究这个的嘿嘿都是对神话故事有资深了解的人,所以这个商朝以后为什么没有人皇呢?下面我们一起来分析看看,如果看懂了封神榜背后的故事,这个问题就简单了,下面大家速度来看看吧!昊天大帝打算让阐教的十二金仙,也就是广成子、赤精子、太乙真人……这些人给他干活。其实是升职了。但是,由于这十二个人1500年没有斩三尸。按今天网络小说的说法,就是没觉醒。所以元始天尊就打算让他们升级。这时候,通天教主就不干了。你也有徒弟,我也有徒弟,为什么你的徒弟能升职,我的徒弟还得老老实实在人间干活?于是三教定立封神
1. 黄帝的功业黄帝在我国古史传说中,具有非常突出的地位,可以说是由神话人物脱胎而成历史人物的典型。人们把上古初民改造自然、发展生产、育兴文化的许多重大成就,都归功于黄帝或黄帝的臣属。(黄帝)生而神灵,弱而能言,幼而慧齐,长而敦敏,成而聪明。治五气,设五量,抚万民、度四方。时播百谷草木,故教化淳鸟兽昆虫,历离日月星辰,极畋土石金玉,劳心力耳目,节用水火材物。①黄帝之前,未有衣裳、屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难。②始垂衣裳以班上下,刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通。服牛乘马,以引重致远。重门击柝,以待暴客。断木为杵,掘地为臼,杵臼之用,以利万人。弦木为弧,剡木为矢,弧
1. 禹部族的早期活动地域许多先秦文献称禹为“夏禹”,称禹的部族为“夏后氏”或“有夏氏”,如《国语·郑语》云:“夏禹能单平水土,以品处庶类者也。”《随巢子》云:“天命夏禹于玄宫。”《国语·周语》言禹及其部属治水有功,“皇天嘉之,祚以天下,赐姓曰姒,氏曰有夏”。《史记·夏本纪》云:“夏禹,名曰文帝。”后言禹继舜即天子位,“南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏”。禹所开创的王朝称“夏”,禹是夏民族的宗神。夏族的活动地域,即后文所说的狭义的“九州”,通常指今晋南、豫西一带。但古文献却又比较一致地说禹出生于西方,且有极大可能就出生于甘肃境内。《史记·六国年表》:“禹兴于西羌。”《集解》引皇甫谧:“孟子称禹生
和人类全部历史相比,有文字记载的历史是很短的。人类跨进文明大门以前的远古经历,零零散散地保存在初民的群体记忆中,以口耳相传的方式延传于后世。直到发明了文字,人们才逐渐把那些口耳相传的片段,记载于文献典籍中。由于史前初民精神世界尚处于蒙昧状态,他们心目中人和自然是一个整体。正如费尔巴哈所说:“人本来并不把自己与自然分开,因此也不把自然与自己分开;所以他把一个自然对象在他身上所激起的那些感觉,直接看成了对象本身的性态。”① 这就是说,初民精神世界中的自然力被人格化了,自然界的现象和人是相通的,是相互感应的,人也可以具有自然所表现出来的力量和性能。群体记忆只保留那些对社会生活影响最大,在初民脑海中印
  • Page 1 of 1
  • «
  • 1
  • »
  • Total 6
×